理解了故事（主體間的現實）重要性之後，角谷美智子的《大說謊家時代》像是《連結》的一面鏡子，揭開獨裁者是如何利用「主題間性（Intersubjectivity）」來達到目的。
它不從資訊的定義開始，而是從另一個角度：後現代主義與相對主義的濫用開始，講述理性與現實是如何在近年逐漸消失。
一開始有大量的社會學與哲學詞彙，會稍微艱澀一點，不過到了「語言的挪用」章節中就會顯得親近一些。
「語言的挪用」章節舉了大量獨裁者的話術例子，來解析獨裁者的「僵化語言（La Langue De Bois）」，是如何做到讓語言的意義退化，以便達到「什麼都不可信，只有我可信」的目的。
作者引用歐威爾的話，很好地為這個章節下了註解：「政治混亂和語言的衰退有關」。
哈拉瑞的書告訴我們，其實人類不太喜歡追求真相，相反地，人類更喜歡追求共同的故事，與遵從強大的秩序，這就導致了作者說的「人類的資訊網路重秩序而輕真理，往往帶來強大的力量，卻沒帶來多少智慧。」。
這也能解釋為什麼人類歷史上總是能孕育出說謊的獨裁者，試圖捏造故事操縱群眾，卻還是能一再地成功用錯誤的資訊達到目的，有時候是獵殺女巫、有時候是創造納粹政權、有時候讓美國不顧事實出兵伊拉克、有時候則是用錯誤的數字說服英國人民脫歐。
第五章 語言的挪用
- 獨裁者的「僵化語言」（La Langue De Bois, 木舌頭）」在政治上常被用來描述迴避問題毫無意義的話術。
根據法國學者佛朗索瓦斯托姆的研究，「僵化語言」具有以下特徵：
- 抽象且迴避具體表達
- 使用模糊、空洞的詞彙
- 避免直接、具體的描述
- 同義詞解釋同義詞
- 例如：「因為它是正確的，所以是真理」
- 循環且無實質意義的解釋方式
- 誇張且難以理解的比喻
- 比喻常常脫離現實、不合邏輯，如「法西斯章魚已經唱了天鵝之歌」
- 二元論思維
- 將世界簡化為善惡兩極
- 不承認中間地帶或灰色地帶的存在
- 強調絕對性和排他性
- 雖然並非僵化語言，但獨裁者最喜歡的謊言就是對數字誇張化的痴迷
- 譬如「用世界上最好的武器、殺死了世界上最大的大象，而且數量多到難以計數」，以及「在零下四十五度打過仗」等等描述。
- 以文字代表完全相反的意思
- 如「戰爭即和平」、「自由即奴役」、「無知即力量」，把真新聞批評為假新聞、把司法調查稱作政治迫害